#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין לטלטל ברה""ר או בכרמלית ע""י כמה בנ""א פחות פחות מד""א"	"מותר&nbsp;<br>טוב לחוש לדעת האוסרים בדבר הרשות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;להכניס מרה""י לכרמלית ע""י כמה בנ""א"	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין להוליך חפץ כמה פעמים ע""י שני בנ""א פחות פחות מד""א"	"אסור&nbsp;<br>[בפמ""ג משמע דשרי, אבל בביאור הלכה מפקפק].<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין שבות דשבות לצורך מצוה ע""י ישראל"	"בביאור הלכה נטה שמועיל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כמה מותר אדם לטלטל ברה""ר"	"ד""א מצומצמות באמה שלו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מודדים לטלטול ד""א עם אלכסון"	"כן וי""א שמד""א פטור אבל אסור וכך נקטינן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר להוליך חפץ פחות פחות מד""א"	"אסור שמא יבוא ללכת ד""א בב""א<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם הלך ד""א ברה""ר ועמד תוך ד""א לתקן משאוי"	"חייב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הלך ד""א ברה""ר ועמד תוך ד""א לפוש האם חייב"	"אסור מדרבנן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם הלך ד""א ברה""ר ועמד תוך ד""א לא לתקן ולא לפוש"	"במשנ""ב נטה דפטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר לטלטל פחות פחות מד""א בבין השמשות"	"אסור דקרוב לבא לידי איסור תורה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;זה עוקר וזה מניח בביה""ש"	"אין להתיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp; לטלטל פחות פחות מד""א בכרמלית"	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר להעביר חפץ פחות פחות מד""א בכרמלית בביה""ש"	"יש מקילים, אבל לכאורה יש להקל רק לצורך מצוה או בשעת הדחק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	היו שנים שחלק מהד' אמות של אחד בתוך של חבירו האם מותר לאכול באמצע	"מותר אבל לא יוציא משלו לשל חבירו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איך מודדים את האמה לאדם שאמתו קטנה לענין ד' אמות ברה""ר"	"אם אמתו קטנה נותנים לו ארבע אמות בינוניות של כל אדם שכל אחת מהן ששה טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם העביר חפץ ד' אמות אבל מקצתו היה בתוך הד' אמות	"פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמט סעיף ב		
